当华为因为中美贸易战被世界聚焦时，很多人似乎想搞清楚一个源头的问题：中国这么多企业家，为何只有任正非带领的华为成了最突出的那一个？

言外之意是，华为凭什么？任正非凭什么？

带着问题，再循着任正非的一些说法和在华为的实践，人们似乎终于找到了一个圆满的答案，那就是毛泽东。何况任正非自己也亲口说过，研读最深的就是《毛泽东选集》。

至于“说法”和“实践”，已经有很多媒体进行了事无巨细的罗列。

比如1995年12月26日，毛泽东诞辰纪念日，任正非在市场部整训大会上发表了《目前的形势与我们的任务》，设题与毛泽东1947年发表的文章完全相同，立意也是完成“农村包围城市”战略转型。

再如1998年，任正非写了一篇《华为的红旗究竟能扛多久》，标题就是来自毛泽东在井冈山时期的那篇著名文章。

当然，除了这些具象且直观的连接外，华为的企业文化、任正非的做事风格及战略眼光，也无处不在毛泽东的影子。比如实事求是、群众路线以及独立自主，等等。

以上，都是事实，但又不能证明什么。有媒体说，这恰恰证明了毛泽东思想的成功。这其实就好比有人循着今天发生的新情况新问题，然后说，今天这样的情况几百年前就有某某预见到了。或者再具体一点，经常有人用马克思主义解释今天的现实问题，进而得出结论——马克思太有先见之明了！

毛泽东很有战略眼光，马克思主义也很有开创性，可如果将后来的人和事都一味地“归功”于此，显然是陷入了主观主义和本本主义的认知陷阱中。

还是任正非看得清楚。当有人问“华为的管理智慧和管理思想的来源是哪里”时，任正非说——

“首先你们不要误会，媒体总说我们是学习毛泽东思想的。毛泽东思想有他天然合理的成分，但世界哲学是多种多样的。毛主席讲一分为二，讲的是斗争哲学。我们讲的是灰色哲学，是妥协，这两个不是一回事。我们公司内部大家喊的都是妥协的口号。第二点，如果孔夫子之道就能治国，道德经就能治国，怎么中国五千年没发展呢？我们不要认为依托于任何一种文化就可以促进任何一种发展。说不清楚你怎么吸收的能量，每个人都可以看同一本书，理解是不一样的。环境是不断在变化，我们说攻一个城墙口那是大目标，很难有一个综合性的判断。”

任正非说的很明白了，毛泽东思想对自己有影响，但没有大到那么大。

其实，不独是任正非，在中国企业家群体中，有不少人都很尊崇毛泽东思想。牟其中、吴炳新、柳传志、宗庆后、陈天桥、史玉柱，都是毛泽东思想的粉丝。

毛泽东及其思想深刻影响并改变了那个时代的中国，作为那个时代一分子的企业家群体，自然也深受感染。从另一个层面来看，这又何尝不是带有时代必然性的结果？

就好比一部《红楼梦》，不同的人看到不同的面向一样，一部《毛泽东选集》，不同的人也自然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。而且能真正领悟了毛泽东思想的人，对于毛本人，也必然已经超越了单向度的或褒或贬，而是将其放置在一定的历史和时空中去认识他的选择，以及选择之后不可避免的局限性。

梁启超在《李鸿章传》开篇很有格局，因为道尽了困扰了很多人的咎、誉与常人、非常人之间的辩证关系——天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

毛泽东就是这样一个“誉满天下”、“谤满天下”的人。而深受毛泽东思想感染的任正非等中国企业家，深谙这一点。但对于西方文化背景成长起来的政商界来说，认识华为究竟是怎样的一个公司，以及理解任正非的所作所为，如同理解毛泽东及其思想一样，真的是难于上青天。

举例来说，任正非不久前接受媒体联合采访，两万多字的实录中干货很多，而且格局、视野、气度绝非一般企业家可以比肩。当中国国内一片点赞时，西方却还一如既往地揪着一些枝节不放。期间，还闹出了一个意外插曲——中美两国女主播隔空互怼、“约架”。按照美国福克斯商业频道女主播的说法，中国繁荣完全是“以美国利益为代价”，故而多次指责中国“从美国偷走数十亿美元”，为此美国“别无选择”、“唯有一战”。

这样的神逻辑，在中国连我这样的“吃瓜群众”都说服不了，可在美国，却成了中美两个大国“唯有一战”的“铁证”。岂非咄咄怪事？