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有道以理之

东山 译

有道以理之,法虽少足以治矣;无道以临之,命虽众足以乱矣。-- 文子(註1)

When the Great Ways are carried out in governing, the country will enjoy peace and stability even though there are few laws. Without implementing the Great Ways, the country will be in a chaos, albeit there are plenty of decrees and ordinances.  

道德仁义定, 而天下正。--《说苑》(註2)

When morality, ethics, benevolence and righteousness are effectuated faithfully, people under heaven will naturally follow the right ways in everything they do. 

地中生木,升。君子以慎德,积小以成高大。 《周易》(註3)

Trees grow from the earth, gaining height gradually. A noble man cultivates his character of doing kindness by bein prudent in conduct ;  by and by he will grow up in virtues and eventually become a great man of lofty morality. 

(註1)文子(?—?)文子是《文子》(即《通玄真经》)一书作者。,道家人物,相传東周人士,是老子弟子,其源流不详,或为陈蔡一带人。人称通玄真人。《文子》一書可能是杂揉很多历史人物所汇整的,大致上都是道家思想家,文子是其中之一。

(註2)《说苑》,又名《新苑》,为西汉人刘向所著杂事小说集,宋朝人曾巩校阅。全书共二十卷,收录了先秦到西汉期间的一些历史故事和传说,并附有作者的评论,体现了儒家的思想和观念。在《四库全书》中为子部儒家类。

(註3) 《易經》中国古典文献之一,据说有三种:连山、归藏和周易,合称三易。 《连山》和《归藏》已经失传,《周易》是唯一有传至后世的文献,因此《易经》通常就是指《周易》。相传《周易》是依循周文王主编《易》的著述而来,成书大约在西周时期。 《易经》是古代中国巫师用于推演未来吉凶祸福的卜筮书,自汉代开始尊奉为“五经”之一;《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事,求得卦象,借此预测事情(例如:战争、政事、农收等等)的成败吉凶。

(原载《海外南开人》124期,12/24/2017)

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