严文典、严文凯： 纪念老爷爷

-纪念南开校父严修先生诞辰161周年

张伯苓研究会 April 15, 2021

严修先生（1860.4.2—1929.3.14）

今年清明，因为疫情，跟去年一样，我们不能到南开园为严老先生、张老先生作祭扫了。去年因为疫情，我们在家里也翻看了一些东西。

我们觉得南开之所以有今天这样一个校风和校貌，跟严范孙、张伯苓两位老先生当时的一些思想有很大关系。南开这样一个治校的作风，到现在传承了百年以上，这一点很可贵。

还有就是思想的兼容并包，这一点是特别明显的。像严老先生对于西学、中学都是予以可以同样的重视，没有排斥哪一方面。

再一个就是他的“用”的思想，重视实用。他这个思想很牢固，所以就造成了南开学校系列学校这个以“用”为核心的理念。南开校训里也是这个思想，无论南开中学、南开大学科目、专业设置都是从实用方面来考虑的，这是一直贯彻到底的，到现在还是如此。

最后，教育学生一定要是德智体全面发展的，这一点我们觉得南开也是很突出的。

南开大学八里台校区严修铜像

2021年清明节，南开师生校友代表，严修研究会、张伯苓研究会祭拜严修先生

当时范孙先生思想算是比较革新的。

他的座师徐桐是很保守的一个人，所以他推行这些新思想的时候就为老师所不容，要断绝和他的一切关系，等于不承认他是自己的学生了。但范孙先生一定要坚持他这种正确的思想。这一点我们觉得也是很不容易的。

范孙先生是兼容并包的。

对于当时社会上的各种思想，他都没有说是绝对排斥和禁止。比如说他自己不信教也并不欣赏宗教，但是他自己的孩子也有信教的，他的朋友也有信教的，他都没有去阻止。还有像周恩来后来接受新思想参加革命，他采取一种“人各有志”的思想，照样资助周恩来。

他对人不是说给你盖个戳子，认为你就是什么样子，他是看人。只要这个人确实是对社会有贡献，看得上他的人品，他就来资助你。

这很明显是一种以人为本的思想。这种思想也融合到南开去了。

范孙先生在家里对子孙辈的教育，跟后来的南开教育有很多是相通的，家里头的家风和学校的校风实际上是一致的。

他自己一直在不断地学习英文及数学、物理、化学这些知识，同时也要求孩子们学这些东西。严家应该说是最早使用拼音的家庭，像我们父亲他们从小就学习拼音，这也使得家里当时学习、接受一些新的东西比较快。严家从民国一开始就用阳历来纪年，过生日都是只过阳历生日的，这一点在当时来说也是很先进的。

在为人处事方面，他定的规矩很多，生活上要求很严谨。

比如说《容止格言》，他对家里的孩子和南开的学生都要求对照《容止格言》去做。严家的孩子不像有些大家的孩子那样都是穿绸，而是穿大褂，都是干干净净的，都要补钉好，而且是一代传一代，哥哥穿不下的传给弟弟，所以家里穿的衣裳从来都是旧衣裳。

在吃饭上头也有规矩，不许喧哗，也不铺张浪费，每天就是这几个最简单的菜，而且用公筷，严家用公筷已经实行了100多年了。孩子们不能够着去夹远处的菜，如果要夹那个菜可以要传过来。

到晚上该睡觉就得睡觉，早上该起床就得起床，不许睡懒觉。要求孩子们平常不许随便出家门，绝对不允许在外面野去。

一直家里头都是这样的规矩，这就是严家的家风，给子孙们很大的教育。

照我们父亲那辈回忆，范孙先生平时是个比较严肃的人，所以孙子们也轻易不敢跟他开玩笑。但是他也不完全是不苟言笑，偶然有玩笑的话他也不在意。

有一次他背后长了一个疖子，他想看看那疖子是怎么样的，就拿两个镜子照，这样他就看见了。于是我们父亲就说了一句：照妖镜。说完了以后有点害怕，怕爷爷生气了，但是没有，他听了以后大笑。

严文凯在严修研究会成立大会上发言

另外我们还想谈谈他的藏书。

天津的王振良先生想写一篇“关于天津藏书人的那些事”，就打电话给文凯，文凯想着想着也说了几点想法。

第一点来说，范孙先生那时候藏书还算不少，但是绝不算是天津最顶级的，而且他的善本书不是特别多，很多书实际上是比较新的书。他藏着这些书很多都是为用的，没有用的书他也不藏，所以一些珍贵的善本书他也不会花钱去收购。

他“用”的这个思想很牢固，学习也是要为用，做事也为了用，他做盐务挣点钱也是为了用。

然后他的藏书也捐了很多。到他生前最后的时候，家里所剩的书已经不多了。最后的书是我们父亲、他的孙子那辈人，在解放初的时候全捐给天津图书馆和南开大学了。好像我们从小就没有见过老爷爷的书留下来了，全都捐了。

捐书他不止自己捐，而且也动员他的朋友捐。像卢木斋先生是他的亲家，藏书比较多，他也捐书，而且在南开大学出资建了个木斋图书馆，把他捐的很多书都藏在那里面去了。老图书馆很可惜，抗战开始的时候日本炸南开，头一个就把木斋图书馆给炸没了。里面的藏书，不光是卢木斋先生的，还有一些其他人的，都没有了。

现在南开大学在新校区又建了一个木斋图书馆，一方面是纪念，一方面也是一种文化传承吧。

严修研究著作

范孙先生晚年的时候已经知道自己时日不多了，所以要求将来他的丧事要办得很简单，不许八抬大轿这些，也不需要搞什么头七、二七、三七这些事情，就是简简单单地搞一个告别仪式就完了。

后来去世了送灵的时候，根本就没有抬棺，实际上是吊着放在车上拉的。主要送的人是南开的学生，好多南开的学生，用布带拉着车去的墓地，表示这么一个形式吧。

2021年4月4日，固安南开学校学生向严修铜像献花

范孙先生后半生的精力其实都放在南开了。他就希望南开能做到最好。当然现在南开已经早就不是私人的学校了，可是学校传承的严老先生和张校长的一些精神，南开最初的精神，还是会延续下去，这也是所谓的“不忘初心”吧。

当然传承的、更新的这两方面也都要考虑到。我们希望南开以兼容并蓄、注重实用、注重学生全面发展的态度办下去，我们也觉得南开会越办越好。

南开大学的新校区也建好了，等到疫情过去，我们争取明年能亲自去一趟，也去看看新的南开园，到时候跟南开的同事们一起，回顾老先生留下来的这些遗产。

 走进美丽的南开园

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