作者  龐金富校友 October 20, 2021

五运六气学说亦称运气学学说，它是古人在阴阳五行学说的影响下，通过对自然界气象变化的长期观察，运用古代天文、歷算等学科知识，总结出自然界六十年一甲子气候变化的规律性、每二年之中不同季节气候变化特点以及在一定程度上自然界气候变化对人体生命活动影响的一门学说，五运六气学说也是《内经》的重要内容。
       我反对将五运六气学说当成惑人妄说，也反对将其神秘化，称为大道玄机。        

（一）
       所谓五运系指：天干指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，如果把1的天与6的戊、2的乙与7的己、以此类推组合起来就构成十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。
       同理，十二地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥把巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，就是六气。这是从接触字面得到的对五运六气最肤浅的认知。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间的关系来观察和判断该年气候变化与疾病的发生，就是五运六气运气说的基本内容。
       五运六气学说是研究关于宇宙大气运动以及运动如何影响人的规律的一门学问，人们研究它就只是为了推测和预报。说起来有点悬，它三分象天气预报，三分象地震预报。
       宇宙空间有木、火、土、金、水五大行星，它们之间的大气运动相互作用、相互衍生，就产生了六种气运的特点，即风、火、热、燥、湿、寒，这就是中医里讲的“六邪”。
       物理学里“万有引力定律”的诞生于英国，使西方人相信了宇宙对地球的影响，所以他们也相信“五运六气”学说。全球同此凉热，五运六气不仅在中国适用，在地球上任何一个国家也都是适用的。
       五运六气有两大特点：一个是以银河系、太阳系、28星宿为战场，研究探索的空间太大；第二个是从研究的最短时间看，目前是把六十年当一个周期。在如此之大的时空背景下，研究“五运六气”确实是非常非常困难的事情。
       银河系核球的长轴直径为1300光年，银盘直径是30万光年，厚3000--6500光年，太阳绕银心公转一周约需要2.5亿年。这是多么浩瀚的数字！在如此超大距离的宇宙空间背景下，我们的祖先能探索出“五运六气”的规律，说明我们中华民族的祖先是多么伟大？
       在《黄帝内经》中，有一副《五天五运图》，描绘的是28星宿之间有真气交通，这交通的真气分为五种：丹天之气、苍天之气、玄天之气、素天之气、黅（读金音）天之气。这五种真气是运行在28星宿之间的，会下传到人体再衍生出新的真气供给人体，使人的生命正常运作。
       如果不到40岁，估计因为没有感受到大自然三分之二甲子的温馨，可能也没有接触的兴趣，怕是也没有办法谈五运六气，活得长，是研究五运六气的有利条件。       

 （二）
       五运有大运和小运之别，大运主一年，小运各主一季。每年的气变化，难以分辨，而一年之六气变化，随时可见，其对人体的健康与发病的影响，对诊断与治疗疾病的影响是可以体会到的。
       一年之中，二十四节气，分为春、夏、长夏、秋、冬五季，每季各主73日五刻，共合365日25刻而为一岁。五运之气者，风、暑、燥、湿、寒各主73日5刻。但一岁之中又有六气所主：
       从大寒至春分，为初之气，属厥阴风木，故温和而多风；
       春分至小满，为二之气，属少阴君火，故暄暖；
       从小满至大暑，为三之气，属少阳相火，故炎热；
       从大暑至秋分，为四之气，属太阴湿土，故湿阴云雨；
       从秋分至小雪，为五之气，属阳明燥金，故凉而物燥；
       从小雪至大寒，为六之气，属太阳寒水，故寒冷。
       用一年二十四节季与三阴三阳六气配合，每一气各主四节季，一年一周遍，年年无异动，故又称主时之六气。人与天地相应，六气之变化必然影响到人体，人亦随之而变。“五运有大有小，六气有主有客，大运统治一年，小运各治73日。          

 （三）
       日常生活中，我们离不开挂历，挂历上除了“公元年”外，还标注“农历年”。比如：农历辛丑年，“辛”代表的是天干数，“丑”代表的是地支数，要想知道农历是怎么一回事，就牵扯到五运六气的了解。
       五运的运是指运转，即指天上星体的运转对地球的照射作用，五星在其运行过程中，与地球之间的距离及角度在不断发生变化且具有一定的规律性，这种变化对地球气候有着重要的影响。这种年规律用天干表示。天干即是天的主干带动作用。
       气是地球本身吸收辐射能源的作用，反映出来的是六种气候的推移，气的年规律用地支表示。
       运气学说是结合医学探讨气象运动的规律，即将五运（金木水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行生克的关系推断某年的太过或不及，来预测气候的变化、疾病的发生与预后。
       五运可理解为五大行星对地球的强弱影响和作用，它包括：
       1.大运：又称中运，由土运开始，每年一运，按相生顺序，轮流统岁。(注六十甲子从甲始,故由土运开始)
       2.主运：一年分为五节，每节73日05刻。名曰初、二、三、四、终运。每运各主一节气候。初运为木：由大寒日起，木运主。太过气候为风，不及气候为燥；二运为火：由春分后13日起，火运主夏。太过气候为热，不及气候为寒；三运为土：由芒种后10日起，土运主长夏。太过气候为湿，不及气候为风；四运为金：由处暑后7日起，金运主秋。太过气候为燥，不及气候为热；终运为水：由立冬后4日起，水运主冬。太过气候为寒，不及气候为湿。
       六气系指厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阳寒水，阳明燥金，太阴湿土，这里的太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴就是中医里讲的“三阴三阳”。嫌名词太长而拗口，可以简减为“风木，君火，相火，寒水，燥金，湿土”。六气的简单理解就是六种气侯（风、寒、暑、湿、燥、火）的状态，是地球自然环境温度与湿度的变化组合。一句话：五运六气刻画的就是地球的生态环境。
       把一年时间划分六气，那么六气当中每一气大概统领对应两个月的周期（粗略按11月21到1月21，1月22到3月21，然后一直隔两个月往下推。）
       3.主气：指每一阶段（2个月周期）正常气侯变化的固定规律。主气顺序：一之气：厥阴风木；二之气：少阴君火；三之气：少阳相火；四之气：太阴湿土；五之气：阳明燥金；六之气：太阳寒水；厥阴风木为初气，以风木是东方生气之始，所以为初气，从十二月中的大寒起算，经过立春、雨水、惊蛰、至二月中的春分前夕。木能生火，则少阴君火为二气，从二月中的春分起算，经过清明、谷雨、立夏、至四月中的小满前夕。火既有君相之分，君相相随，君火在前，相火在后，所以少阳相火，势必要紧接着君火而为三气，从四月中小满起算，经过芒种、夏至、小暑至六月中的大暑前夕。火能生土，则太阴湿土为四气，从六月中的大暑起算，经过立秋、处暑、白露至八月中的秋分前夕。土能生金，则阳明燥金为五气，从八月的中秋分起算，经过寒露、霜降、立冬，至十月中的小雪前夕。金能生水，则太阳寒水为终气，从十月中的小雪起算，经过大雪、冬至、小寒，至十二月中的大寒前夕。
       4.客气：已故中医李阳波认为客气是由于宇宙南极的右旋、北极的左旋产生的。由于每年五行的强弱不一（星系对地球影响）导致了跟主气规律变化不一样的气侯变化规律，主气客气两者或协同作用、或相互抵制，很大可能就会引发气侯的异常变化。
       5.司天：上半年大概的气侯状态。
       6.在泉：下半年大概的气侯状态。司天、在泉，主气、客气整合分析，就能够对一年的气侯变化规律有大致的理解。精细研究甚至也能达到像诸葛亮测算“借东风”、“草船借箭”、“火烧连环”的高超水准。

（四）
       简单理解了上述概念，我们来研究如何快速推算五运六气：
       1.推天干：天干的顺序按“庚辛壬癸甲乙丙丁戊己”与“0123456789”十个数字对应，年份末位数推天干。例如2023年，尾数是3，天干就是癸。
       2.天干推五运：把天干分两行按顺序写下，上一行对应＋－＋－＋，下一行对应－＋－＋－，底下以土为首，按五行相生排序“土生金，金生水，水生木，木生火”。如下所示
＋－＋－＋
甲乙丙丁戊
4 5 6 7 8
己庚辛壬癸
9 0 1 2 3
－＋－＋－
土金水木火
       还是2023年，天干为癸，就是“火－”，五运就是“火不及”；如果是2028年，就是“戊＋”，五运就是“火太过”。也可把“＋太过、－不及”换成“太、少”的说法。
       3.推地支：年份整除以12（注意，不能约减去除，必须整除求余），所得余数对应“酉1、戌2、亥3、子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申0”。例如2023年，2023除以12，余数为7，地支为卯。大家可能很好奇，天干地支与年份的对应是怎么来的？说破了很简单，我们以前都是使用天干地支纪年，而引入“公元年”后，我们的日历才是一串数字。公元1年，对应辛酉年。所以庚申就对应是公元0年（当然没这个说法，只是便于大家去理解），因此天干的“庚”对应0，按十进制去推，跟年份尾数一一对应。而地支的“申”虽然对应是0，却要按十二进制推，所以就要整除以12得余数。例如2023年，尾数3，天干癸；整除以12，余数7，地支卯。所以2023年就是癸卯年。
       4.地支推六气：先记一个顺序“君土相，金水木”，如下所示对应
君土相金水木
子丑寅卯辰巳
午未申酉戌亥
       纵向对应就是“子午君火，丑未土；寅申相火，卯酉金；辰戌寒水，巳亥木；一年六气，可分成”。
       按这个对应可以得出一年的司天：例如2023年，地支为卯，司天为“阳明燥金”。
       在泉怎么说？跟司天成对：“君火与燥金一对，湿土与寒水一对，相火与风木一对”，所以2023年的在泉是“少阴君火”。
       主气的规律是固定不变的，如上面说过的，粗略从11月21开始，每两个月的规律顺序是寒水－风木－君火－相火－湿土－燥金，然后又回到寒水循环，分别称为“一（初）之气，二之气，三之气，四之气，五之气，六（终）之气”。
       客气怎么推算？第3个客气对应司天，第6个客气对应在泉，其它的还是按“君土相，金水木”的顺序规律填写。例如2023年客气，粗略从2022年11月21到2023年1月21，为第一个客气，依序下来“湿土，相火，燥金（司天），寒水，风木，君火（在泉）”。
       认真看完之后稍加用心一点，完全可以在十分钟以内快速根据一个年份数字推算出当年的五运、六气（司天、在泉，主气、客气）。下面我们做一小结如下：
       五运排序规律：
甲己合化土运，甲太过，己不及；
乙庚合化金运，乙不及，庚太过；
丙辛合化水运，丙太过，辛不及；
丁壬合化木运，丁不及，壬太过；
戊癸合化火运，戊太过，癸不及。
       六气排序规律：
子午年：少阴君火司天，阳明燥金在泉；
丑未年：太阴湿土司天，太阳寒水在泉；
寅申年：少阳相火司天，厥阴风木在泉；
卯酉年：阳明燥金司天，少阴君火在泉；
辰戌年：太阳寒水司天，太阴湿土在泉；
巳亥年：厥阴风木司天，少阳相火在泉。                

（五）
       经历了SARS和新冠疫情的冲击，大家越发对中医充满信心，也越发对“五运六气”充满好奇和兴趣。
       而中医恰恰是阐述自然规律与人体相应的体系学科，因此，作为中医人，或者说对于所有中医爱好者来说，五运六气的内容是必不可少的。我们可以不精研五运六气的内容去学习和运用中医，但不可能完全绕过五运六气自称懂得中医。
      人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳定会有一定的影响。
       运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动，一刻也不能脱离自然条件。人们只有顺从自然的变化，及时地作出适应性的调节，才能保持健康，这才是“顺其自然”。
       运气对人体疾病发生的影响，主要包括六气的病因作用、疾病的季节倾向、不同地区气候及天气变化对疾病的影响等。从发病的规律看，由于五运变化、六气变化、运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。
每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、湿、秋燥、冬寒。这种变化与发病的关系是：春季肝病较多，夏季心病较多，长夏脾病较多，秋季肺病较多，冬季肾病较多。
       从五运来说，木为初运，相当于每年的春季。由于木在天为风，在脏为肝，故每年春季气候变化以风气变化较大，在人体以肝气变化为著，肝病较多为其特点。
       火为二运，相当于每年的夏季，由于火在天为热，在脏为心，故每年夏季的气候变化以火热变化较大，在人体以心气变化为著，心病较多为其特点。
       土为三运，相当于每年夏秋之季，由于土在天为湿，在脏为脾，故每年夏秋之间，在气候变化上雨水较多，湿气较重，在人体以脾气变化为著，脾病较多为其特点。
       金为四运，相当于每年的秋季，由于金在天为燥，在脏为肺，故每年秋季的气候变化以燥气变化较大，在人体以肺气变化为著，肺病较多为其特点。
       水为五运，相当于每年的冬季，由于水在天为寒，在脏为肾，故每年冬季气候比较寒冷，在人体肾气变化为著，肾病、关节疾病较多为其特点。
       从六气来说，与五运基本相似。主气的为厥阴风木，相当于每年的初春，气候变化多风，疾病流行以肝病居多。二之气为少阴君火，相当于每年的暮春初夏，气候逐渐转热，疾病流行以肝心病居多；三之气为少阳相火，相当于每年的夏季，气候炎热，疾病流行以心病、暑病居多；四之气为太阴湿土，相当于每年的暮夏初秋，气候变化以湿气为重，疾病流行以脾病居多；五之气为阳明燥金，相当于每年秋冬之间，气候变化以燥气较重，疾病发生以肺病居多；六之气为太阳寒水，相当于每年的严冬，气候严寒，疾病发生以关节病和感冒居多。
       中医界内有一句话可说明其重要性：不通五运六气，遍读方书何济？中医根据五运六气学说来推测和治疗疾病手段很多。比如，运用针灸、拔罐、刮痧等治疗手段时，穴均取自通过脏的经络之上。土运取足太阴脾经；火运取手少阴心经；金运取手太阴肺经；木运取足厥阴肝经；水运取足少阴肾经。
       就我本人的经历体会，妇女更年期反应明显者确实就是春天闹肝郁、夏季闹心悸、长夏闹脾湿、秋季闹秋咳、冬季闹腰痛。这种天人相应的事实是不可否认的。
       金元时期著名医家刘完素可以说是全面运用五运六气学说进行病机分析的第一人。
       他在论述“诸风掉眩，皆属肝木”时，说：“掉，摇也；眩，昏乱旋运也。风主动故也。所谓风气甚，而头目眩运者，由风木旺，必是金衰不能制木，而木復生火，风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则为之旋转，故火本动也，焰得风则自然旋转。如春分至小满，为二之气，乃君火之位，自大寒至春分七十叁日，为初之气，乃风木之位，故春分之后，风火相搏，则多起飘风，俗谓之旋风是也”。
       刘完素之所谓五运主病，是言“诸风掉眩，皆属肝木。诸痛痒疮疡，皆属心火。诸湿肿满，皆属脾土。诸气膹郁病痿，皆属肺金。诸寒收引，皆属肾水。”这就是五运之病。
       同样，他也把六气之为病做了同样处理。
       “诸暴强直，支痛软戾，里急筋缩，皆属於风；
       诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便浑浊，腹胀大，鼓之如鼓，痈疽疡疹，瘤气结核，吐下，霍乱，瞀鬱，肿胀，鼻塞，鼽衄，血溢，血泄，淋闭，身热恶寒，战栗惊惑，悲笑谵妄，衄鼽血汗，皆属於热；
       诸痉强直，积饮，痞隔中满，霍乱，吐下，体重，浮肿，肉如泥，按之不起，皆属於湿；
       诸热瞀瘛，暴哑，冒昧，躁扰，狂越，骂詈，惊骇，浮肿疼痠，气逆衝上，禁栗如丧神守，嚏呕，疮疡，喉痹，耳鸣及聋，呕涌溢，食不下，目昧不明，暴注瞤瘛，暴病暴死，皆属於火；
       诸涩枯涸，乾劲皴揭，皆属於燥；诸病上下所出，水液澄澈清冷，癥瘕疝气，坚痞腹满，急痛，下利清白，食已不飢，吐利腥秽，屈伸不便，厥逆禁固，皆属於寒。”总之， 刘完素把运气与病机密切地联系在一起，并将此提高到一个新的认识水平，从而有力地推进了病机学说和运气学说的发展，其重要贡献是永垂史册的。
       最后小结一下：简单讲五运六气就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】土【戊己】，地支：寅卯【风】巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【湿】辰戌【暑】。
天干配五行
甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火
戊、己－－－－－－－－土
庚、辛－－－－－－－－金
壬、癸－－－－－－－－水
地支配五行
寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、丑、未－－－土
天干化五运
甲、己－－－－－－土运
乙、庚－－－－－－金运
丙、辛－－－－－－水运
丁、壬－－－－－－木运
戊、癸－－－－－－火运
其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年
地支化六气
子、午 －－－－－ 少阴君火司天 阳明燥金在泉
丑、未 －－－－－ 太阴湿土司天 太阳寒水在泉
寅、申 －－－－－ 少阳相火司天 厥阴风木在泉
卯、酉 －－－－－ 阳明燥金司天 少阴君火在泉
辰、戌 －－－－－ 太阳寒水司天 太阴湿土在泉
巳、亥 －－－－－ 厥阴风木司天 少阳相火在泉
附有关图示如下：

太阳：地球围绕太阳公转一周就是一年，这是一个标准单位；
月球：月球围绕地球公转一圈1个月，12个月为一年；
水星公转周期：T＝87.969日≈10/41年；
金星公转周期：T＝224.701日≈5/8年；
火星公转周期：T＝686.980日≈2年；
木星公转周期：T＝11.862年≈12年；
土星公转周期：T＝29.458年≈30年。

敬请大家一起呼吁：祖国文明建设应从央视和国营媒体禁刊酒类广告做起。酒，从精神到肉体已经伤害了无数国人！
-《海外南开人网》敬启

Alcohol and Aging 酒精与衰老（英/中）

How Alcohol Affects Your Body 酒精如何伤害你的身体 （英/中）